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양방에서는 포기하다시피 한 병
양방에서는 발암물질을 중요하게 생각한다. 그러나 한방에서는 기혈의 통로가 막혀 발생한다고 본다. 스트레스로 기혈순환장애가 오기도 하지만 미세한 신경과 경락을 단절시키며 약독을 일으키는 수술이 가장 큰 원인이다.

○ 발암물질 피하기는 가래로 물 막기	○ 암의 원인은 따로 있다.
○ 스트레스는 기혈의 통로를 막는다.	○ 양방 암 치료의 문제점-수술.항암제,방사선
○ 양방의 암진단은 너무나 불완전하다.	○ 암치료를 방해하는 장애물들-항암제,수술
○ 사상의학적 암치료는 이렇게-소음인,태음인,소양인

>> 발암물질 피하기는 가래로 물 막기

원래 한의학에는 암癌이란 용어가 없었다. 아마도 암이란 용어가 쓰이기 시작한 것은 양방의 캔서(cancer), 또는 코마(coma)등을 한문으로 번역하는 과정에서 새롭게 만들어 사용한 것으로 보인다. 또 일반적으로 의사들은 종양이란 표현을 많이 사용한다. 종양은 크게 양성종양과 악성종양으로 나뉘는데 암은 악성종양의 범주에 속한다. 종양이란 용어는 한의학 서적에 더러 등장하고 있다. 하지만 대부분 양성의 경우를 다루고 있다. 따라서 전통적인 한의학 체계에서는 직접적으로 암을 따로 다루고 있지는 않고 다만 적취積聚, 징가　痂, 옹저癰疽, 창양瘡瘍 등에서 암의 흔적을 약간 찾아 볼 수 있다. 양방에서는 발암물질을 중요하게 생각한다. 까맣게 탄 재가 암을 일으킨다 하여 탄 음식을 먹지 말라고 하고, 담배 등에 포함된 타르 성분이 암을 유발한다 하여 담배를 피우지 말라고 한다. 심지어는 바이러스가 암을 일으키는 주범이라는 연구 결과가 나오기도 하였다. 다 옳은 말이다. 물론 우리가 살아가면서 가능하면 암을 일으키는 물질을 피하는 것이 마땅할 것이다. 하지만 어떻게 그 수많은 발암물질을 일일이 가려서 피하고 막아낼 수 있겠는가? 이는 마치 가래로 물을 막는 것과 같다.

>> 암의원인은 따로 있다.

발암물질이 암을 일으키는 중요한 요인이기는 하지만 가장 근원적인 인자는 암뿐 아니라 모든 병의 원인이라고 할 수 있는 정신적인 스트레스이다. 즉, 백병百病이 생어심화生於心火라! 이는 백번을 강조해도 지나침이 없는 말이다. 그렇다면 왜 스트레스가 암을 일으키는가? 스트레스란 곧 정신력의 약화이다. 정신력은 몸에 있어서는 면역력과 같은 것으로, 정신력이 약해지면 바로 인체의 면연력이 강해지고 발암물질뿐 아니라 그보다 더한 해독물질이 들어온다 해도 인간의 몸은 훌륭히 이겨낼 수 있다. 그런데 이러한 면역력은 인체를 부단히 운행하는 기혈순환氣血循環에 의해 유지되고 보전된다. 기혈순환이란 다른 말로 수승화강水升火降이라고 한다. 수승화강이란 찬 기운은 위로 올라가고 더운 기운은 아래로 내려간다는 의미이다. 찬 기운이 위로 올라가고 더운 기운이 아래로 내려감으로써 인체는 끊임없는 기혈의 순환과 대사에 의해서 모든 조직과 세포에 생동감이 넘치게 된다. 즉, 생명력이 충만하게 되는 것이다. 이러한 사람이라면 암은 물론이고 어떤 병도 걸리지 않는 그야말로 건강한 사람일 것이다. 하지만 실제로 건강을 온전히 유지하는 사람은 별로 없다. 거의 모든 사람들이 살아가면서 정신적인 스트레스로부터 벗어날 수 없기 때문이다. 스트레스를 받게 되면 대부분의 사람들은 중초中焦 즉, 명치 부위에 울체현상이 오게 된다. 따라서 가슴 밑이 더부룩하고 소화장애가 발생하는데 이는 우리가 신경을 많이 쓰게 되면 소화가 잘 되지 않는 것을 경험하는 것으로 쉽게 알 수 있다. 오랫동안 중초에 기운이 울체되면, 사람에 따라서 폐로 가는 통로를 막기도 하고, 간으로 가는 통로를 막기도 한다. 폐로 가는 통로를 막으면 이것이 곧 폐암이 되고, 간으로 가는 통로를 막으면 이것이 곧 간암이 되는 것이다. 막힌 곳에 왜 암이 생기는가? 비유를 통해 설명하면 이렇다. 물이 흐르는 수로가 막힘 없이 잘 흐를 때는 가재와 물고기가 뛰어 놀고 수로 옆에는 맑은 물을 좋아하는 여러 가지 녹음방초가 자라며 또 깨끗한 물과 풀을 좋아하는 익충들이 서식한다. 그런데 물이 막혀 고이게 되면 물은 시커멓게 썩게 되고 이렇게 썩은 물에는 더러운 물을 좋아하는 여러 가지 벌레와 해충들이 서식하게 되며 물가에는 역시 더러운 물을 좋아하는 잡초들로 무성하게 된다. 이와 마찬가지로 인체도 기혈순환이 잘되면 신선한 양분이 잘 공급되어 건강한 세포가 잘 자라게 된다. 그러나 기혈순환이 막혀 신선한 양분의 공급이 차단되면 건강한 세포는 죽게 되고 대신 오염된 환경에서도 살아남을 수 있는 비정상적인 세포가 자라게 되는데 이것이 곧 암세포가 되는 것이다. 이렇듯 암은 기혈의 통로가 막힘으로써 발생하게 되고 기혈의 통로가 막힘은 곧 정신적인 스트레스로 인하여 발생하게 되는 것이니 몸의 영화가 몸의 건강함만 못하고 몸의 건강이 마음의 강건함만 못한 것이다. 만병萬病이 생어심화生於心火라! 만 번을 강조해도 지나칠 것이 없다.

>> 스트레스는 기혈의 통로를 막는다

암을 일으키는 근본 원인은 심화心火 즉, 스트레스로 보는 견해는 한의학뿐 아니라 양방에서도 마찬가지이다. 따라서 성격적으로 스트레스를 잘 받는 사람들의 암 발병률이 그렇지 않은 사람들보다 상대적으로 높은 것은 당연한 일이다. 스트레스를 잘 받는 사람들이란 대체적으로 잘 참는 사람들이다. 다시 말해서 남들이 볼 때 순해 보이고 사람 좋아 보이는 사람이다. 이러한 사람들이 남들에게는 싫은 소리 안하고 화도 잘 내지 않으므로 착하게 보일지는 모르겠지만 자시 자신은 속으로 썩다못해 결국 암에 걸리게 되는 것이다. 스트레스는 풀어야지 쌓아서는 안 된다. 그렇다고 남에게 자기 스트레스를 풀어서도 안 된다. 술이나 담배로 풀어서는 더더욱 안 된다. 요즘 사람들에게 있어서 스트레스를 푸는 가장 적합한 방법은 운동이라고 생각된다. 조깅이든 등산이든 수영이든 자기의 취향에 잘 맞는 운동으로 골라 즐겁게 하면 된다. 사람을 만나는 것이 즐거운 사람은 다른 사람들과 같이 할 수 있는 운동을 하면 되고, 사람 만나는 것을 별로 좋아하지 않는 사람은 혼자서 할 수 있는 운동을 선택하면 될 것이다. 취미나 종교를 갖는 것도 좋은 방법이 될 수 있다. 그렇지만 무엇보다도 중요한 것은 자신의 인격수양이다. 성현의 말씀을 경청하고 바른 사람의 도리를 실천함에 마음을 쓴다면 작은 일에도 화를 내고 다른 사람으로 인해 속썩는 일이 별로 없을 것이다. 그래서 옛 성현들은 재주를 익히는 공부보다는 덕을 쌓는 공부를 더욱 중요하게 여겼고, 재주가 많은 사람보다는 덕이 있는 사람을 더욱 존중하였던 것이다. 암과 같은 고질병은 될 수 있으면 걸리지 말아야겠지만 기왕에 걸린 암이라면 치료를 잘 받아야 할 것이다. 암은 아직도 치료가 불가능한 병으로 인식되어 있지만 결코 치료될 수 없는 병은 아니다. 다만 적절한 치료방법을 찾지 못하고 있기 때문에 대부분의 암환자들은 잘못된 치료로 인해 고통받고 살아날 수 있는 길마저 잃는 경우가 허다하다.

>> 양방 암 치료의 문제점 - 수술, 항암제, 방사선

양방에서는 암을 치료하는 데 수술, 항암제 투여, 방사선 치료 등 세 가지 방법을 주로 사용하고 있다. 또 최근에는 홀뮴 같은 방사능물질을 직접 암세포에 투여하는 방법도 연구되고 있다. 하지만 이것 역시 방사선 치료와 그 원리가 크게 다르지 않다고 본다. 양방에서 행하는 세 가지 치료법에 대해 간단하게 문제점을 지적하면서 왜 양방에서 암 치료를 제대로 하지 못하는지 밝히고자 한다

양방 암 치료의 문제점 - 수술, 항암제, 방사선

수술 : 양방에서는 암을 조기에 발견하여 수술하면 완치할 수 있다는 말을 자신 있게 한다. 그들이 말하는 조기란 암세포가 지극히 일부에 국한된 1∼2단계를 말한다. 그러나 암 환자의 대부분은 3∼4단계에서 발견되고 있다. 요행히 1∼2단계에서 발겨된다 하더라도 그것이 과연 암세포인지 아니면 양성종양인지를 확실히 구별할 수 있는 검사 법이 있는 또한 의심스럽다. 필자의 견해로는 그것이 진짜 암세포라면 아무리 조기에 수술한다 하더라도 그 인자가 체내에 남아 몇 년 후에는 틀림없이 재발할 것으로 생각되고, 반대로 양성종양이라면 수술을 하나 안하나 별 의미가 없을 것으로 본다.

항암제 : 현재 개발되어 있는 약물 중 어는 것도 뚜렷한 치료효과를 갖고 있는 것이 없고, 심각한 부작용을 갖고 있지 않는 것이 없다.

방사선 : 건강한 사람도 방사선을 두렵게 생각하는데 하물며 환자들에게는 말할 것도 없이 치명적이다. 암세포가 없어지기 전에 사람이 먼저 죽는다면 무슨 의미가 있겠는가? 이는 마치 풀섶을 지고 불 속으로 뛰어드는 격이요, 빈대 한 마리 잡으려다 초가삼간 다 태우는 겨이다. 한방에서는 어떤 병이든지 그 치료 원칙을 부정거사扶正去邪로 세우고 있다. 부정거사란 정기正氣를 도와 사기邪氣를 물리친다는 뜻이다. 정기란 인체의 자연치유력을 말하며 이는 생명을 유지하고 질병을 막아내는 근원이기도 한다. 이러한 생명력이 충만할 때 우리는 비로소 암뿐 아니라 그 어떤 질병이라도 능히 이겨낼 수 있는 건강한 사람으로 탄생한다.

>> 양방의 암 진단은 너무나 불완전하다

얼마 전에 공동철 씨의 『백혈병은 없다』라는 책을 본 적이 있다. 결론은 백혈병은 애초에 존재하지도 않으며 또한 백혈병으로 죽는 사람도 없다는 것이다. 이는 처음부터 검사상의 오류로 인해 있지도 않은 병을 있다고 하고 애매한 사람에게 독한 항암치료를 함으로써 그냥 놔두면 아무 일도 없을 사람을 죽음으로 몰고 있다는 것이었다. 물론 공동철 씨의 주장을 무조건 다 수용할 수는 없다. 여기에 대해서는 좀더 면밀한 연구가 이루어져야 하리라고 본다. 그렇더라도 일면 수긍되는 점은 없지 않다. 즉, 암에 대한 양방의 진단 및 검사가 너무도 불완전하다는 것이다. 최근 미국의 의학계에서는 유방암의 조기진단은 무의미하다는 발표를 하였다. 유방암을 조기에 발견하여 수술을 비롯한 여러 가지 치료를 한 것과 말기에 발견하여 뒤늦게 치료를 한 것과 그 치료효과나 예후가 별다른 차이가 없다는 것이다. 다시 말해서 진정한 암이라면 아무리 초기단계라 해도 이미 온몸에 암세포가 퍼져있기 때문에 눈에 보이는 부분만을 제거한다 할지라도 치료에는 큰 도움이 되지 못함을 말하는 것이다. 암은 결코 수술로 고칠 수 있는 병이 아니다! 얼마 전 일본의 방사선과 의사 곤도의 『암과 싸우지 말라』는 책이 번역되어 일대 센세이션을 일으켰다. 많은 사람들이 이 책에 관심을 보이자 국내 양의학계에서는 매스컴을 동원하여 수술과 항암치료가 실제로 상당한 치료효과를 거두고 있다고 선전하였다. 결과는 양의학계의 승리로 끝난 듯하다. 지금은 아무도 곤도의 책에 대하여 말하는 이가 없고 서점에서조차 책을 구할 수 없게 되었다. 암을 치료하는 데는 두 가지 큰 장애물이 있는 듯하다. 하나는 항암제이고, 다른 하는 암은 죽을병이라는 인식이다. 대부분의 의사들은 말기 암 환자가 오면 겉으로든 속으로든 이 환자는 곧 죽을 것이라는 암시를 내린다. 뻔히 죽을 줄 알면서 치료를 한다는 그 치료가 무슨 의미가 있겠는가? 차라리 집에서 편히 쉬면서 죽을 날을 기다리라고 하는 편이 솔직하지 않겠는가? 피라의 부친은 70세때 직장암 말기 환자로 진단 받고 의사로부터 6개월을 넘기기 어려울 것이라는 사형선고를 받았다. 하지만 필자의 처방으로 5년이 지난 지금까지 아주 건강하게 살아 계실 뿐만 아니라 최근 검사에서는 암세포가 사라진 것으로 판명되었다. 부친은 팔자가 한약으로 암을 치료한 최초의 환자가 된 셈이었다. 이렇게 암이란 병을 큰 어려움 없이 치료할 수 있었던 데에는 그만한 이유가 있다. 앞에서 만한 두 가지 장애요소가 제거되었기 때문이다. 부친의 경우 의사가 처음부터 치료할 생각을 포기했기 때문에 다행히 항암제의 영향을 전혀 받지 않을 수 있었고, 또 환자 자신이 암에 대하여 무지한 탓에 암이란 병이 죽을병이라는 사실을 전혀 몰랐다는 것이다.

>> 암 치료를 방해하는 장애물들 - 항암제,수술

수술 : 앞서 암을 일으키는 원인이 기혈의 통로가 막힘으로써 발생한다고 말하였다. 또한 이렇게 기혈의 통로가 막히는 이유로 스트레스를 주범으로 꼽았다. 스트레스 이외에 기혈의 통로를 차단하는 중요한 또 하나의 이유가 있는데 바로 수술이다. 수술을 하게 되면 눈에 잘 보이지 않는 미세한 신경과 경락이 단전되며 수술 시에 사용하는 마취약으로 인한 독소와 수술 후에 사용하는 항생제, 진통소염제 등으로 인하여 인체는 치명적인 기혈순환장애를 일으키게 된다 또한 수술을 받지 않았다 할지라도 장기간 양약을 복용한 사람들도 심각한 기혈순환장애를 가져와 암을 비롯한 각종 질병을 야기하게 된다. 실제로 필자가 목격한 다수의 암 환자 가운데 거의 대부분의 환자에게서 수술 또는 장기간의 양약복용 전력을 들을 수 있었다. 이렇게 막힌 통로를 어떻게 뚫어야 하는가? 막힌 굴뚝이나 하수구를 청소하듯이 할 수 는 없는 것이다. 필자는 앞서 부정거사扶正去邪에 대하여 마한 바 있는데, 이는 인체의 정기인 면역력, 생명력, 저항력을 도와 병을 일으키는 병원체 즉, 사기를 물리친다는 뜻이다, 그렇다면 어떤 방법으로 부정거사를 용이하게 행할 수 있을까? 부정扶正 즉, 면연력을 기르는 방법에 대해서 설명하자면, 앞으로도 계속 강조하겠지만 우선 그 사람의 체질을 알아야 하는 것이 필수적이다. 소음인이가 태음인이가 아니면 소양인인가 태양인인가를 잘 알아 각각의 체질에 맞는 약물과 음식 그리고 각 체질에 따른 성격을 분석하여 정신적인 면까지 치료방법으로 응용했을 때 진정으로 온전한 부정扶正을 이룰 수 있다.

항암제 : 항암제가 왜 암 환자에게 치명적인가는 필자도 아직 연구 중이라 확실하게 답변할 수는 없다. 다만 추측컨대 항암제의 독성으로 환자의 체력과 정상 세포의 가능이 극도로 쇠약해짐으로써 환자의 생명력이 병만의 사독死毒을 이겨내지 못하게 되어 결국 죽음으로 치닫게 되는 것이 아닌가 한다. 오죽하면 머리털이 다 빠지겠는가! 자신하건대 앞에서 말한 두 가지 요소 즉, 항암제와 환자 본인의 죽음에 대한 두려움을 극복할 수 있다면 얼마든지 암을 치료할 수 있는 길이 열릴 수 있다고 본다. 우리 고전에 "의자醫者는 의야意也"라는 말이 있다. "의사는 환자를 치료하려는 의지가 있어야 한다." 라는 뜻일 것이다. 필자는 이 말을 이렇게 살짝 고치고 싶다. "의자醫者는 의야義也"라. "의사는 항상 올바른 마음과 양심적인 자세로 환자를 대하여야 할 것이다."라고.

>> 사상의학적 암 치료는 이렇게 - 소음인, 태음인, 소양인

소음인 : 소음인의 경우 속이 냉하고 소화기가 약하며 양기가 부족한 체질이므로 약을 쓸 때 인삼이나 부자와 같이 열이 많고 소화기능을 도와주며 양기를 북돋워줄 수 있는 약물로 처방을 구사해야 한다. 또한 음식은 소화가 잘되고 따뜻한 성질을 가지고 있는 닭고기나 개고기, 생선류가 좋다. 음료는 따뜻한 숭늉이 좋으며 파, 마늘, 고추와 같이 맵고 열이 많은 양념류가 또한 몸에 좋을 것이다. 반대로 돼지고기나 보리와 같이 성질이 차고 소화가 안되는 음식은 삼가야 한다. 소음인은 그 성질이 생각이 많고 행동이 적극적이지 못하므로 평소에 운동이나 취미생활을 활발하게 함으로써 쓸데없는 생각으로 몸을 망치는 일이 없도록 해야 할 것이다. 또한 소음인은 사람과 접촉하는 것을 싫어하는 성향이 있으므로 어떤 이유로든 너무 많은 사람들과 만나지 않도록 하는 것도 정신적인 치료의 한 방법이라 할 수 있다.

태음인 : 태음인의 경우 심폐기능이 약하며 혈액순환이 잘 안되는 체질이므로 약을 쓸 때 마황이나 녹용같이 심폐기능을 도와 혈액순환을 잘 시켜주는 약물로 처방을 구성해야 한다. 평소 음식도 심폐에 들어가 그 작용을 도와주는 성질을 가진 쇠고기나 양고기, 등푸른 생선(참치, 고등어, 꽁치 등)이 좋다. 음료로는 오미자나 칡차가 좋으며, 양파나 무같이 매우면서 발산력이 좋은 식품이 좋다. 반대로 붕어나 조개, 메밀같이 담백하며 간을 보하는 식품을 삼가야 한다. 태음인은 그 성질이 평소 잔고민이 많고 또한 욕심이 많아서 하고자 하는 것은 많지만 능력의 한계가 있으므로 늘 만족하지 못한다. 따라서 평소에 검소한 생활습관을 길르는 것이 좋으며 혈액순환을 위해 규칙적인 운동을 해야함이 마땅하다. 또한 태음인은 혼자 고민하기보다는 여러 사람과 대화하면서 스트레스 풀기를 좋아하므로 종교나 취미생활을 통하여 많은 사람들과 교제하는 것이 정신건강에 좋다. 나아가 사람들이 많이 모이는 시장이나 백화점에서 쇼핑을 즐기는 것도 스트레스를 푸는 한 가지 방법이 될 것이다.

소양인 : 소양인의 경우 속에 열이 많고 신장이 약하며 음기가 부족되기 쉬운 체질이므로 약을 쓸 때 숙지황이나 석고같이 열을 식혀주고 음기를 보충하는 약물로 처방을 구성해야 한다. 평소 음식도 신장을 보하고 열을 식혀주는 찬 성질의 돼지고가 게, 해삼이 좋다. 음료로는 찬 냉수가 좋으며 미나리, 숙주나물, 고사리, 상추같이 신선한 야채가 몸에 좋다. 반대로 닭고기나 꿀, 인삼같이 열이 많은 음식은 삼가야 한다. 소양인은 그 성질이 생각이 없고 지나치게 행동만 앞서기 때문에 매사에 일을 그르치기 쉬우므로 쓸데없다는 일로 힘을 소모하는 일이 없도록 해야 할 것이다. 또한 소양인은 자신의 내면을 돌아보지 않고 밖으로만 내달리는 성향이 있는 바, 불가에서 행하는 참선이나 단전호흡 등을 통하여 침착하게 자기 자신을 반성할 수 있는 시간을 많이 갖는 것이 정신적인 치료에 매우 좋은 방법이라 하겠다.

거사去邪 즉, 나쁜 기운을 몰아낼 수 있는 약물은 한약에도 얼마든지 있다. 예를 들면 소음인의 파두, 태음인의 대황이나 제조, 그리고 소양인의 감수나 석고같은 약들이다. 물론 이러한 약물들이 기존의 암세포를 제거하는 데 뛰어난 효과를 발휘할 수 없는 것은 아니지만 보다 중요한 것은 거사는 반드시 부정과 따로 떼어서 생각해서는 안된다는 것이다. 비록 많은 시간이 걸릴지라도 거사를 하기 위하여 독한 약을 지나치게 많이 사용하는 것은 옳지 않다. 부정을 통하여 환자의 원기元氣 즉, 면역력을 기르는 것이 우선 되어야 한다. 그 다음에 앞서 밝힌 약물들을 이용하여 거사를 한다면 이 세상에 치료하지 못할 병이 없고 암으로 죽을 사람은 더더욱 없을 것이다. 하지만 급한 마음에 대부분의 암 환자들은 병원에 달려가 수술을 한다, 항암제를 먹는다, 방사선을 쬔다하여 그나마 남아 있던 면역력, 생명력, 저항력마저 완전히 망가뜨려 다시는 돌이킬 수 없는 지경에 빠져버리고 마는 것이다. 정말로 슬프고 안타까운 현실이다. 19세기 말에 창궐했던 콜레라나 장티푸스 같은 전염병을 양방의 백신이 기적처럼 치료해 냄으로써 모두 양방을 맹신하게 되었지만, 100년이 지난 지금 세상은 암, 중풍, 당뇨와 같은 만성질환으로 더욱 고통받고 있다. 어찌 양방의 항생제와 백신 따위가 이를 감당할 수 있겠는가?